九游会官方：苍南矾山“城乡创联计划” vol5｜社区花园在矾山

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  7月初，矾山生态博物馆联合浙江大学艺术与媒介实验室，共同开启了苍南矾山“城乡创联计划”。此计划旨在以创新方式活化工业遗产，为矾山建立一份独特的活态口述史档案，从而进一步丰富其历史与文化内涵。

  在为期一周的调研中，双方团队一同穿行于火山石与矿硐遗迹之间，深入街巷肌理，倾听社区居民的日常叙事，并与申遗促进会成员展开深度对话，共同探寻并解读这片世界工业遗产地的生命脉络。

  该计划的成果最终将形成6本zine出版物、4部纪录短片及10余人的口述影像志。这份多维度、创新型的档案，不仅是对矾山故事的全新记录，更将为未来的申遗之路提供坚实的文本与影像支持。所有成果将通过“矾山生态博物馆”官方微信公众号陆续发布，敬请关注。

  矾山镇位于浙江省温州市苍南县东南部，素有“世界矾都”之称。这里不仅有令人骄傲的明矾采炼“活态工业样本”、历史背景和文化悠久的福德湾矿工村、鲜嫩爽滑的肉燕和牛肉羹，还坐拥鹤顶山、鸡笼山和笔架山。然而，由于早期矾窑对木柴的大量需求和明矾提炼过程中造成的水质和土壤污染，矾山的森林资源曾经遭受过严重的毁坏，能够成功种植的植被种类也一度受限。时至今日，当明矾矿硐的阴冷、潮湿和尘雾慢慢的变成了可供参观的历史，属于人和植物的故事正在阳光下和煦地展开。

  2024年底，温州矾矿遗迹及其文化景观成为全国首批列入《中国世界文化遗产预备名单》的中国近代工业化遗产，矾山镇正处在从资源型工业城市向旅游城市转型的关键时期。地方政府希望能够通过申遗带动旅游产业的发展，再通过旅游产业获得的收益反哺地方社区和生态的保护。为了更好地进行遗产活化和旅游产业的项目开发，除了核心景区的开发（例如福德湾古村落、312平硐等）和与之相匹配的文旅项目（例如建立对全国的研学营地“矾客工厂”等），文旅与生态的结合也是重要的一环。这里的生态建设，既包括鹤顶山、鸡笼山和笔架山景区这样大尺幅的山河构想，也包含高岚山公园和社区居民花园这样局域的绿色聚点。

  2025年7月初，浙江大学艺术与媒介实验室植物调研团队实地走访了矾山镇新街居社区和南垟居社区一带的居民，去观察他们在街头巷尾、河边桥边的种植行为，也去倾听他们关于花园建设和矾山变迁的人生体悟。访问对象均为矾山本地的中、老年居民，其中多数为前矾矿工作人员或其家人，出于爱好养育花草多年。通过社区居民间的互相引荐，我们深入采访了五户人家，针对个人及家庭生活史、花园建设的兴趣由来、植物的筛选与培育等问题进行调研，捕捉了矾山不断涌现的人与植物的新故事，记录了“工业遗产”之城的生活新貌。

  据《世界矾都》一书记载，历史上明矾的开采对森林植被的破坏极为严重。明朝初年直至20世纪50年代末均使用柴火烧窑，导致矾山本地的森林资源一度耗尽，部分山民自造马尾松林或从福建采购薪柴以补其不足。直到民国时期才有政府组织造林，新中国则将矾山作为重点封山育林区。1981年，苍南建县后组织了四次大型飞机播种造林，现已较好地控制了水土流失。矾山现累计造林8000余亩，不仅种植了油茶、茶叶、水果等多种经济作物，还组织修建了高岚山公园。[1]自2017年起，矾山的312矿硐已经停止开采明矾，城市谋求转型发展，打造旅游产业，并且着手逐级申报了“工业文化遗产”。

  余秋雨曾经在散文《苍南随想》中提到，推动旅游业的重点不是要夸大古迹和遗址的奇观性，因为民众更在意景色、美食和旅社所共同构成的宜人生态。他说：“铁血斑斑的历史，伤痕累累的土地，全都指向一个前景：和谐而又美丽的生态花园。”[2]在矾山，生态建设不仅是官方牵头的大规模飞播造林和荒山翻绿，更是已经深入到居民日常的、散落在街头巷角的社区花园建设。现在，就让我们一起走进矾山，去探索人与植物的新故事。

  从矾山镇新华街经过的人一定会注意到一株硕大的三角梅。虽然7月早已不是三角梅最盛的季节，但粉紫色的小花伴随着绿叶如瀑布一般从飞霞化妆店房顶倾泻下来，很难不引人注目。不光是店铺门前摆放着数十盆盆栽，店内化妆品陈列柜周边也都点缀了各式各样的绿色植物，相较于大城市刻板的连锁店显得别具一格、充满活力。

  化妆店老板郑桂霞是土生土长的矾山人，她的父亲曾经是位矿工。桂霞早年间曾在幼儿园工作，化妆品店本是姐姐的生意，后被她接手。问起化妆品店为什么叫“飞霞”而不是“桂霞”，她笑着说当年有一个很火的珍珠膏叫“霞飞”，这一个名字倒过来读刚好和自己名字的方言读音很相近，所以就给店改了这一个名字，后来，逐渐镇子里的人也开始叫她飞霞。

  随着矾山镇年轻人口的不断外流、老龄化的加重，生意渐渐不如往日好做。种花种草是飞霞近三四年来培养的爱好。她四处搜集漂亮的花，有时在网上买，有时从邻居好友那里移栽。矮的花被安排在店门口，因为这样不会挡住产品；高的花全部放在店铺侧面；鲜切花放在店里；夏季休眠的多肉被她小心翼翼地移到背阴处。飞霞的爸爸也爱种花，他种的菊花在社区内颇有名气，时常有邻居前去观赏或讨要。化妆品是有关于美的生意，植物带来美的心情，飞霞本身是美的创造者和传播者，她的视频号里面发的全是自己与盛开的花的视频，一年四季都不间断。

  胡小玲的家就在矾溪边上。小楼一层的门口，过道的两边摆满了各式各样她种植的多肉。胡小玲养花已经有七年，原本是养茶花，后来因为占道，所以改养了更小盆的多肉。每株花、每个盆都是她用尽心思挑选，网上淘来的，整体看来朴素雅致，细看却各有巧思。

  身为新街居委会工作者的胡小玲介绍说，矾山是先有的矿，再有的镇。如今矾山已不再开采明矾，昔日的工业繁荣已经走向了“落寞”，但矿工们作为国企的退休工人，生活能获得充分保障，是一座很适合养老的闲适小城，目前也正在努力向旅游产业转型。

  胡小玲视花为自己的孩子一般，每天早晚都要浇水、擦拭，照顾一遍，就这样一棵一棵地摸过去。一年、三年、五年的花龄她都记得清清楚楚。人也不放心出去旅游，怕离开几天这些花无人照顾，自称“比小孩子更让人挂心”。

  虽然是和平的街道，但胡小玲种花也有自己的烦恼。前阵子一夜之间，她所有的花都被人剪走了一条枝。或许也同样是爱养花的人想要带回自家扦插，但这种不问自拿的方式让胡小玲非常气恼——这些秃枝的尖端白得明晃晃的，原本和谐、饱满的花型一下子变得突兀。“如果有人来问我，我直接送他两盆也可以的，但是不要乱剪我的花呀，心痛得很。”

  沿着矾溪一直向前走，夏朝昆家的桃树翻过院墙直伸到河道边。尽管树龄只有五年，浓密的叶子和缀满了的蜜桃仍然为过路者营造了一片宁静的绿荫。一个熟透的桃子“吧嗒”落到地上，饱满的桃汁直接溅了一地。

  敲开门，小院里也是郁郁葱葱，满眼绿色。讲起花园，夏朝昆谦虚地说：“不算得上什么，瞎种着玩的。”但讲起在开山队的经历，他一下打开了话匣子。

  夏朝昆从前在开山队工作，作为66届的“老三届”，他是最早一批上山下乡的知青之一。四处闯荡一生，既去过东北，也到过广东，随后又在温州生活了二十年，在2016年决定回来矾山养老。夏朝昆和老伴卢丽君觉得这里气候好，住着也舒服。家里还养着原本属于孙子的小柴犬，体型标致、精壮，眼睛和鼻头都湿润润的。在这个安静的院子里，所有的生命都在两位老人的照料下恣意生长。

  朱修竹如今87岁高龄，仍然身体健康、精神矍铄，几年前还能独自抬起一大桶水。他也是矾山本地人，与老伴育有三儿一女。老伴如今已经不在，儿女虽在云南、安徽和浙江等地打拼，但仍然将父亲记挂在心，请了专人来照料他的生活。据朱修竹自述，他书只读到小学三年级，十三四岁的时候就下矿了，负责生石的运输。据说当时一块大石头能有两百斤重，长期从事高强度体力劳动，导致他的肩膀并不好，但身体的别的部分并无大碍。前些年中风病愈后，朱修竹开始养花，因为他觉得养花对空气好，对身体也好。养花的这三四年间，他的血压都降下来了好多。

  朱修竹房屋的前后左右栽满了各种花、草和蔬菜，包括且不限于月季、多肉、山茶、杜鹃、松树、五彩椒、青椒、茄子、太阳花，等等。在这些花里，哪棵花或哪些种子是儿子送的、从哪里淘来的、花了多少钱，朱修竹都记得清清楚楚，因为这是儿女对他的惦念。那些在城市楼房里很难养活的多肉，在他的手下随便摘下来一个肉瓣插在土里就能活。

  在家门口，白天有他自己准备的爱心红茶和一次性纸杯供过路人解渴，夜间则有一颗一颗的小彩灯照亮人们的心情。

  如今76岁的朱丽秋独自住在约20年前翻修过的独幢房子里。在她家的院子里，有一片水泥和砖砌的阶梯状大平台，上面摆满了她和老伴二十余年间的搜集和养育的盆景。为了照看方便，她在平台周边修了小台阶，上下全都接了水管，还特意安装了小灯。

  养花原本是朱丽秋老伴的爱好，老伴走后她独自承担起了照顾这些盆景的责任。年岁大了，加上意外摔过跤，维护这些盆景如今也有点吃不消，因此每年都会请矾山本地专门的师傅上门来修剪这些盆栽。虽然嘴上说着“没什么很喜欢的花”，但她仍旧一天两次雷打不动地为这些盆景浇水，要想保证每盆花都喝得饱饱的，得花上一个半小时。

  因为能容纳下十几口的大房子平时只有朱丽秋一个人住，孩子们都远在杭州或西安，所以翻新房子时，朱丽秋特意把五间房改成了三间，这样家里就不会显得太空。她每天的生活轨迹也很简单：早起四五点钟要趁着天凉去院子里浇花，然后回家收拾一下卫生，下午和朋友们去活动中心打麻将，晚饭后再浇一次花。这样既锻炼了身体，也活动了头脑，日常充实也安稳。

  站在台阶的顶端，朱丽秋能直接看到如今已是绿油油的矿山，矿硐的凉风会按时到访家门，充满阴凉的院子在夏天让人格外的心静。

  老龄化是矾山在发展过程中不可逾越的问题之一。作为拥有百年明矾开采历史的乡镇，独特的工业遗产和相对完备的退休职工保障，使得它能够在全国其他的乡镇中独树一帜，率先去寻找适老型社区的建设方法——不仅要进行基础设施和服务体系改造，更要在精神层面构建社区支持网。建设工业遗产旅游城市的目标是长远且宏大的，但是提升本地居民生活满意度是当下且具体的问题。

  矾山的社区花园营造为本镇的养老生活注入了新鲜的动力，也为适老化社区的建造提供了新的思路。花园的建造者们将关怀、牵挂和爱倾注到花草之中，选种、选盆、浇水、修剪、扦插、施肥……这些简单的园艺活动，帮助事业发展受阻、生活乏味或感到孤独的居民们重新找到了生活的重心，在充实日常的同时，透过植物的生长中获得了新的情感慰藉。

  当然，调查社区花园，并不仅仅要考察它的花园性，更要思考它的公共性。其一，是地理位置的特殊性。这些由居民自发营造的绿色空间，已从私人庭院扩展到街角、河岸等公共区域，走过路过之人皆有可能驻足浓密的阴凉或茂盛的花草，无形间打造了一个能用来观赏和休憩的公共空间。其二，是居民之间交流的话题。走访过程中，基本所有花园建设者都非常积极地向陌生的团队介绍自己的花园是如何选种、如何打理，赏花者和种花者之间能够轻易地借此打开话题，在逐渐建立信任的基础上，从花草讨论到生活的方方面面。其三，是种植者之间的相互支持。此次调研通过采访者之间相互介绍的滚雪球法找到了很多花园爱好者，他们不仅彼此之间相熟，对谁家花种得最好了如指掌，还会通过借枝扦插的方式来进行植物的共享。

  植物的种植、生态的修复，最终都归于人的发展。矾山镇正在向绿色、健康、可持续的生活方式持续前进，这样的一个过程既依靠辛勤的劳作、经济的支持和充足的时间，也依靠人与人之间沟通交流、情感上的相互支持和社区观念的建设。然而，目前的社区花园存在着公共性不足、长期难以持续的问题。从调研可知，花园建造均属于个人行为，居民之间缺少互动、互助和种植技术上的交流指导，植物任旧存在着被偷盗和刻意折损的风险，花园所有者也面临着衰老所带来的精神和体力挑战，他们自己和花园都更需要外部力量的支持，以上种种都对社区的组织和治理能力提出了更多挑战。

  [2] 余秋雨.苍南随想[C]陈亦武.我的名字叫苍南（散文卷）[M].团结出版社，2020:43.

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